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  • 少儿读经与文化传承

    鼓励他们进行性的滥交。让他们不以肤浅、虚荣为羞耻,一定要毁掉他们强调的刻苦耐劳的精神。”   “一定要尽一切可能作好宣传工作,包括电影、书籍、电视、无线电波、核心是宗教传播。只要他们向往我们美国的衣...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00232743582.html
  • 佛教与死亡

    世界里,在西方,人们已经注意到,死亡被掩盖起来,就好像是一件羞耻的事一样。在大革命前的旧制度下,死亡是一件正式的事。我甚至可以说,人们要用好几天的时间来死……全家人聚集在垂死者的周围,人们听自己最后的...

    让—弗朗索瓦·勒维尔

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06363844939.html
  • 百法明门论简义

    引君心行平等,从容中道,名 行舍。导君仁民爱物,不为损害,名不害。 ┌─信………于实德能,深忍乐欲。 │ 惭………依自法力,崇重贤善。 │ 愧………依世间力,羞耻过恶。 │ 无贪……于三有及造成三有之...

    唐大圆

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07004747994.html
  • 太虚大师的弥勒净土思想简说—《慈宗三要》大意(上)

      行于邪命,自堕罪坑不能自拔,何谈化他?故第十味邪命法戒云:“若诸菩萨……生起诡诈……味邪命法,无有羞耻,坚持不舍……是染违犯。无违犯者,若为遣除生起欲乐,发勤精进,烦恼炽盛蔽抑其心,时时现起。” ...

    如吉法师

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  • 道安法师长寿与静坐

    之精神,寓于健全之体魄。’又说:‘健康的身体,是灵魂的宾馆;衰弱的身体,乃灵魂的牢狱。’西洋人近世纪来,关于强身之道,除卫生医药外,其体育之进步,康乐的运动,日与科学竞。彼等讥国人为‘东亚病夫’之羞耻...

    不详

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  • 大般涅槃经与佛教末法

    等。于这些讲经的法会当中,佛陀呵斥这些自利自度的小乘弟子,心量太过狭小,佛希望这些弟子能回小向大,心量与悲心都能打开。故佛赞叹大乘救苦救难的胸怀,使得小乘心量的众生能渐渐感到羞耻而反省自己,使自己更具...

    不详

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  • 从《阿含经》看佛陀的德化教育实践

    。世间若成就,惭、愧二法者,增长清净道,永闭生死门。‘”[20]  作为道德实践的重要组成部分,惭愧心是羞耻之心,也是天地良心。常怀惭愧心,就能够持戒护生、自护护他、安定社会:   “尔时世尊告诸比丘...

    释普性

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  • 现代五台山著名高僧法尊法师

    危害品格。因为,无惭无愧就是对己对法对于他世间于所作恶不知羞耻,不能悔过。不能知错改错、知过悔过、改恶从善,那就决不会有好的品格。那么,如何才能具有好的品格呢?法尊法师认为,须  具有三德:“一是本心...

    周祝英

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  • 道与“罪”?——中、英文《圣经》翻译中本体论和人性论的文化差异

    恰倒好处;而中文“罪”的判定,显然暴露了中文词义模糊性对人性问题的错误导向。  就圣经而论,人类始祖原本夫妻同体,既无羞耻之心,当然也无善恶之识,纯净亮洁,无欲无念,与中国文化中的赤子之心可视为一谈。...

    麻天祥

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  • 关于佛典语言的一些研究

    诵读佛  经!」比丘闻羞耻。二比丘往至佛所,具以白佛。佛言:「听  随国音读诵,但不得违失佛意。不听以佛语作外书语,犯者偷  兰遮。」(大正22.174中)  第二段出于《毘尼母经》卷第四:  有二...

    徐真友

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